CAUSAS DE LA DESCOLONIZACIÓN.

Introducción:
Una causa es un motivo o razón por el cual se da un hecho o acción determinada.
Durante el tema del “PROCESO DE DESCOLONIZACIÓN DE ÁFRICA Y ASIA . LA CONFERENCIA DE BANDUNG Y LOS PAÍSES NO ALINEADOS” se desarrollaran 2 tipos de causas, por un lado las causas internas las cuales como su nombre lo dice se centran en lo que sucedió dentro de estos continentes previamente a dicho proceso,por otro lado se presentan las externas en las que se explica todo lo sucedido a los alrededores de estos continentes antes de su descolonización. El propósito de estas es comprender los porqué de dicho proceso es decir que sucedió
 para que este se diera de la forma en que lo hizo.

 INTERNAS. 

DEMOGRÁFICOS: Las altas tasas de natalidad en los países poco desarrollados, estos vieron descender sus tasas de mortalidad debido a las mejoras en cuanto a  higiene y medicina  que habían aportado las potencias coloniales , por lo tanto se producen grandes corrientes migratorias hacia  las grandes urbes. Este incremento urbano sirvió de acercamiento a los problemas y a la vez de difusión de ideologías y actitudes para la independencia. Con la difusión de dichas ideologías se consigue el razonamiento entre la población para luchar por su independencia de los países colonizadores.
•Alto  crecimiento  demográfico.  La  mejora  de  la  sanidad,  la  erradicación  de  muchas  enfermedades y la disminución de la mortalidad han incidido sobre una alta natalidad, lo que, al no aplicarse métodos de control de la natalidad, ha desembocado en un alto  crecimiento demográfico que agrava los problemas al hacerse necesarios más alimentos y productos.


 ECONÓMICOS: La introducción de economías especulativas y de nuevos sistemas de intercambio en las colonias, trajo como consecuencia la destrucción de los anteriores sistemas de subsistencia, a la vez que situaba a gran parte del planeta en un circuito comercial internacional que se definiría como de “intercambio desigual” al desequilibrarse claramente a favor de los colonizadores.


 SOCIALES: Un factor fundamental del proceso descolonizador fue la propia evolución de los pueblos afroasiáticos colonizados; estos pueblos que con el tiempo fueron adquiriendo conciencia de su situación y  organizaron su resistencia contra la dependencia europea, con la formación de partidos nacionalistas de acción política, además de los grupos populares que estaban  a favor de la independencia.


 CULTURALES: Las nuevas formas de vida eran el testimonio del abandono tanto de sus agrupaciones tradicionales en clanes de familias o religiosos, como de sus instituciones y costumbres. Las sociedades coloniales soportaron el proceso de implantación de sus formas de pensamiento y los valores surgidos en Occidente. Ante el choque producido por la presencia extranjera, gran parte de la población buscó una huida refugiándose en sus mitos.

 MOVIMIENTOS NACIONALISTAS: El nacionalismo durante la Segunda guerra mundial se aceleró en las colonias ya que algunos asiáticos y africanos habían estudiado en Europa o Estados Unidos de América y habían adquirido conciencia de la discriminación racial y la explotación de los colonizadores. En muchas regiones las luchas de liberación adoptaron el marxismo-leninismo y el antiimperialismo como ideología, y fueron apoyadas por la Unión Soviética y la  Internacional Comunista.
Al finalizar la  Segunda Guerra Mundial, los movimientos nacionalistas se extendieron por todas las colonias y aumentaron su influencia sobre las mismas. Podemos distinguir movimientos de diversos tipos:

El PANASIATISMO: Ideología que promueve la unidad de todos los pueblos de Asia. Se constituyó con la idea de que Asia es una sola.                                                                                     Buscaba una mejora y el desarrollo de las relaciones entre los estados y pueblos asiáticos.
  
EL PANISLAMISMO: Movimiento de los pueblos musulmanes que pretende lograr, mediante la unión de todos ellos, su independencia política, religiosa y cultural respecto a las demás naciones.Se desarrolló a partir de la desmembración del Imperio turco. Su primer líder fue Yamal al-Dīn al-Afgani

EL PANARABISMO:  Movimiento encaminado a la unión de todos los países de lengua y civilización árabes. Sus orígenes remontan a la Primera Guerra Mundial, y cristalizó en la Liga Árabe constituida en marzo de 1945. Expresión del panarabismo fue la creación de la República Árabe Unida (RAU) en 1958, bajo el liderazgo de Nasser.

EL PANAFRICANISMO: Movimiento impulsor de la unidad de los pueblos africanos. El padre del panafricanismo fue el negro estadounidense W. E. Burghardt du Bois (organizador de cinco congresos de 1919 a 1945). El panafricanismo cultural hacía hincapié en la rehabilitación de los pueblos africanos y de su propia civilización. En 1963 se intentó consolidar el panafricanismo con la creación de la Organización de Unidad Africana (OUA).

EXTERNAS.

LIBERALISMO: Se dieron movimientos en base a este ,básicamente uno de los principales factores de estos hechos fueron que las potencias ya no podían financiar sus colonias.una cantidad considerable de colonias planearon lograr su independencia y abandonar viejos sistemas feudales y las grandes potencias que los dominaban. El proceso de independencia, en general, que se dio en Asia fue muy distinto al que ocurría en África, Asia sufrió de un desarrollo independentista un poco más violento y difícil que se puede reflejar por ejemplo en el proceso de independencia de Palestina donde la inconformidad de los pobladores y la repartición de su territorio los llevó a sostener una guerra durante mucho tiempo.

SOCIALISMO: Este fomenta la igualdad entre individuos de todas las clases sociales por lo tanto impulsaba los movimientos de independencia así que  se podría interpretar como que fue utilizado como ideología por parte de las colonias para lograr su independencia además de una equidad social entre individuos en general 
Socialista para transformar la realidad y la dialéctica entre el desarrollo social, el Estado y las instituciones, y la estructura económica dominante en la sociedad como generadora de las circunstancias que imponen los límites y los alcances de las decisiones políticas.

 IDEOLOGIAS ANTIIMPERIALISTAS: El vínculo e interdependencia entre libertad, independencia y dignidad para lograr el desarrollo de sus naciones, todas ellas multiétnicas e integradas aún al sistema de dominación imperialista que, por su naturaleza, logra su funcionamiento basándose en profundas y amplias desigualdades, enormes injusticias y grandes desequilibrios entre sus opulentas sociedades capitalistas y las sociedades neocolonizadas tanto de África como de Asia.


 DESMITIFICACIÓN DE LAS METRÓPOLIS: La debilidad de las metrópolis y su incapacidad para poder mantener la estructura colonial  llevan a que estas caigan .Los contactos entre colonia-metrópolis acentuaron el conocimiento de las tremendas diferencias, haciendo cada vez más patente lo que les separaba. Los esfuerzos a que las colonias se vieron sometidas para apoyar a las metrópolis vinieron seguidos de compensaciones (Asambleas legislativas) vía por la cual los nativos accedieron a los círculos de decisión política. El posicionamiento de USA y URSS, a partir del ’45, contrarios a la práctica colonial aparece en pleno proceso descolonizador, acelerándose.

EL ANTICOLONIALISMO DE LAS GRANDES POTENCIAS: Estados unidos y la URSS, defendían posturas anticolonialistas, e impulsaron su proceso de emancipación. Los norteamericanos apoyaron la apertura de mercados para sus capitales y productos y el consiguiente fin de las trabas coloniales. Por otro lado, los soviéticos lo hicieron desde su propia ideología anticapitalista y el antiimperialismo. 

APOYO DE LA ONU: El apoyo de la organización de las naciones unidas fue un factor muy importante para la descolonización ya que esta ayudo a que se obtuviera una restauración de las colonias otorgándoles el derecho a lo que ellos le llamaban un autogobierno.
Con la proclamación del derecho de autodeterminación de todos los pueblos que figuraba en la carta fundacional de la ONU y en la Declaración Universal de los Derechos Humanos

LA SOLIDARIDAD ENTRE LOS PUEBLOS COLONIZADOS: Tras la Guerra Fría, con el mundo dividido en dos bloques enfrentados, el deseo de independencia acercó a africanos y asiáticos en la década de los 50. Los países independientes, en su mayoría asiáticos pero también algunos africanos, unieron esfuerzos y reafirmaron sus lazos con el fin de desarrollar, de forma conjunta y solidariamente, una política internacional de neutralidad, claramente anticolonial y en favor de la independencia de todos los pueblos todavía dominados bajo el régimen colonialista 

CRÍTICA DE LOS INTELECTUALES: La acción misionera denuncia los abusos y sometimientos de las poblaciones indígenas, sería a través de las encíclicas como “Pacem in Terris“ promulgada el 11 de abril de 1963 por Juan XXIII o la de “Populorum progressio” el 26 de marzo de 1967 de Pablo VI, en las que se apoyaban más decididamente la causa de la emancipación.

Durante el período de entreguerras surge el apoyo de los intelectuales y políticos, como los que en 1927 integraron la Liga contra el Imperialismo, está celebró su Primer Congreso en Moscú, con la participación de delegados procedentes de los territorios sometidos.Mucha más incidencia tendría posteriormente la actitud de ciertos presidentes norteamericanos, como Wilson o Roosevelt, que se convirtieron en defensores de la causa de la libertad y de la emancipación de los pueblos.

LA REVOLUCIÓN RUSA Y CHINA: Fueron de gran importancia estas dos revoluciones ya que si lo vemos internamente,  dentro de Rusia como de China se dieron problemáticas, pero, para el exterior, se presentaban como un modelo a seguir de justicia e igualdad social. La URSS ayudó a china en 1954, a que se convirtiera en potencia mundial, pero a China, no le parecía el régimen de Stalin, lo que provocó, que en 1960 la URSS retira su apoyo a China y se convirtieron en rivales por el liderazgo dentro del campo socialista. Aunque China no fue totalmente una colonial su revolución fue un atractivo para los nacionalistas de las colonias aún dominadas por imperios de  Europa occidental, dejando a China en el liderazgo de los llamados países del tercer mundo. 
  
DECLIVE DE LAS POTENCIAS EUROPEAS: La competencia despiadada por repartirse el mundo culminó con las terribles tragedias de la l y ll Guerra Mundial, verdaderas guerras civiles occidentales en las que también participaron Rusia y Japón como rivales e las potencias Europeas, al término de la ll Guerra Mundial las potencias europeas habían quedado muy debilitadas que ya no podían sostener sus imperios , el evento más emblemático fue la independización de india. Con el declive o bien debilitamiento de las potencias europeas se pudieron dar distintas independencias de las colonias que estaban bajo su mando

Las dos Guerras mundiales, que debilitaron a las potencias Europeas: 
En las dos guerras mundiales tanto Inglaterra como Francia se vieron afectadas, hablamos de estas dos naciones ya que son las que contaban con mayor número de colonias tanto en áfrica como en Asia. Tanto Inglaterra como Francia se encontraban devastadas y su presencia en las colonias significaba altos costos económicos y militares,  que en ese momento no contaban.